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2019-10-16 12:42 来源:新闻在线

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  (徐祖伟)(责编:徐婵、乐意)(记者肖莎莎通讯员申莹杜志华)(责编:赵亮、杨乐)

他说,为了加快产业强市步伐、更好地推动产业和资本融合发展,盐城市专门出台了《关于促进直接融资加快发展的意见》,并积极探索创新财政资金使用方式,设立政府性产业基金,支持新兴产业加快项目引进、技术创新等工作。(责编:王醒、马丽娅)

    本届展会展览总面积将近20000平方米,共邀请了20多个国家和全国300多家旅游企业的旅游目的地、旅游产品、旅游线路、景点景区以及酒店和旅游交通等参展。话题探讨开幕式嘉宾:领导致辞时间:9:00-9:20第二部分:2014中国城市发展质量论坛一、主题发言:住建部政策研究中心主任秦虹财政部财政科学研究所所长贾康二、新型城镇化发展与民生峰会(嘉宾)国务院研究室综合司司长刘应杰三、全国首批民生改善典范城市发布仪式中宣部政策研究室副巡视员唐汇西国务院参事施祖麟人民网总裁助理、副总编辑李欣玉国家发改委社会发展研究所所长杨宜勇四、城市民生改善演讲广东中山市、贵阳市乌当区、重庆铜梁县、广东惠州市时间:9:20-11:50第三部分:民生改善峰会主题发言:国家发改委社会发展研究所所长杨宜勇中宣部政策研究室副巡视员唐汇西代表发言:四川成都市、浙江杭州市

  作为本次峰会的合作方,中国财经报社真诚期待各界更多地关注盐城、投资盐城,在盐城这块充满生机与活力的热土上实现共赢发展。该计划在马来西亚政府的鼎力支持下,已陆续在美国、英国、澳大利亚、新西兰等国家正式启动,并取得良好的反响。

(顾咏梅)

  在报道中广泛应用无人机、虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、手机直播等新技术新形式,增强新闻报道的吸引力和感染力。

  今天,我们举办这个峰会,就是希望为基金、券商、创投机构与盐城市产业发展有效对接搭建平台,不断优化资金供给端、壮大产业资产端,实现政府、企业、投资者三方共赢。  为促进互联网视听节目服务产业的长远发展,营造健康有序的互联网视听节目服务环境,维护国家利益和公共利益,本公约各缔约单位特作如下自律公约:  一、各缔约单位应充分认识到:淫秽色情、暴力低俗的视听节目和侵权盗版视听节目在网上肆意传播,严重污染了网络环境,影响了未成年人的健康成长,损害了互联网视听节目服务业的长远发展。

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  包括各缔约单位在内的中国互联网视听节目服务单位,应该为营造健康有序的互联网视听节目服务环境,承担起相应的社会责任和媒体责任。主办方表示,此次海泡石产业创新发展座谈会在湘潭的召开,一是向全球宣传和推广海泡石产业,希望有更多的专家和学者加入到海泡石的科技研发中来,为中国的环保事业贡献智慧和力量;二是推动湘潭生态环保(海泡石)科技产业园的发展,使之成为中国海泡石产业研发和销售中心;三是为生态环保(海泡石)科技产业园吸引更多相关企业入驻;四是向非金属矿领域的专家征集海泡石研发方向和课题为海泡石产业后续发展提供资源。

  中银律师总部设在北京,在天津、上海、深圳、南京等十七个城市设有分所,现有律师等各类专业人员达800多人,大部分律师拥有博士、硕士学位。

  来源:地方供稿(责编:吴昊、秦晶)

  总部设于北京,在上海、深圳、香港、西安设有分支机构。  八、缔约单位如长期不履行本公约之约定义务或已经停止开办视听节目服务,视为自动退出本公约。

  

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梁漱溟《朝话》与青年说:何为理想的生活态度

  本届展会展览总面积将近20000平方米,共邀请了20多个国家和全国300多家旅游企业的旅游目的地、旅游产品、旅游线路、景点景区以及酒店和旅游交通等参展。


来源:凤凰文化

“当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉妒、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度。”

“在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。如何才能得到痛快的合理的生活?”“心实在应该搁在当下的。必须不是从自己躯壳动念,而念头真切,才是真志气。”这几句话出自一代大儒梁漱溟先生,是他在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们所讲,后由唐现之先生和黄省敏先生整理成文字,后集结成书,取名《朝话》。自1937年首次问世以来,《朝话》至今已再版11次,其魅力何在?80年后的今天,我们又为什么还要再读这本书?

今日正逢一年一度的五四青年节,文景“梁漱溟作品集”系列重新出版这部经典作品,且看大师对世间青年讲述:“何为理想的生活态度”。

《朝话》

《朝话》的诞生

梁漱溟先生在学界成名甚早,1917年被蔡元培先生聘入北大讲授印度哲学。1920年左右写成的《东西方文化及其哲学》,甫一出版便被译成十几国文字,使其成为彼时最知名的文化人士。作为文化学者,梁漱溟极其关怀民生社会,作为思想家,他又讲求知行合一。1931年,梁先生与梁仲华等人在山东邹平创办山东乡村建设研究院,由此兴起了一场轰轰烈烈的乡村建设运动。“朝话”,便是这个时期梁先生每日清晨与研究部同学们的谈话辑录。

“‘朝话’是在朝会上讲的话。我若干年来办学,大都率领学生作朝会;尤其自民国二十年夏至二十三年夏一段,我自任乡建院研究部主任时,行之最勤。天天黎明起来就作朝会(冬天都须点灯),极少间断过。”梁先生在本书叙言中如是写道。几年的讲话,大致都由学生记录下来,并存于学生手中。1935年,著名教育家唐现之先生发现了稿子,陆续清出一部分在《乡村建设》半月刊发表,两年后出版成书,其中大部分为黄省敏同学整理誊抄。虽是朝会所讲内容,但只是笔录中的一部分而非全部。

首次问世后,社会反响热烈,尤其受到青年读者的喜爱。经过80年岁月洗礼,《朝话》已到第11次的再版,梁先生的长子梁培宽先生在2010年第10次再版时写到:“首次出版距今已七十三年,七十多年来社会巨变,人们的思想面貌的变化也是‘今非昔比’,而且似较以往更为混乱与浮躁。在这种情况下,一本七十多年前以注重讲求身心修养为主的书,至今仍为人们所爱读,应该说是件值得欣慰的事。

“真的尽力生活,又每在经过厌离之后”

在浮躁风气甚嚣尘上的今天,焦虑症、抑郁症、强迫症、“空心病”等时代病层出不穷。当代青年面临着种种困境,焦躁不安,手足无措,像陀螺一样不由自主地旋转,被整个社会裹挟着前进,终究无法求得内心的解脱。“当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉妒、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度。”

夜深人静时扪心自问,还是要回到那些终极问题:人究竟为了什么活着?人生的意义何在?我们该如何生活?如何思考?如何立身?

《朝话》一书中,梁先生从各方面入手为青年人解惑,例如人生修养、治学方法、议论社会、学术文化,甚至更实用的择业、合作、婚姻问题等均有涉及。

在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。

容易让他误会的一件事,就是把欲望当志气。这样地用功,自然不得其方。

越聪明的人,越容易有欲望,越不知应在那个地方搁下那个心。

心实在应该搁在当下的。必须不是从自己躯壳动念,而念头真切,才是真志气。

“高级鸡汤”,文火慢炖

《朝话》并非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。其内容包括治学、修养及人生、社会、文化各方面之问题,多由阅历得来,语重心长,亲切隽永,足以发人深省。

谈习气,“一切罪恶过错皆由懈惰中来”;谈如何反省,“念头要转,感情要平”;说合作,“气要稳,心要通”;对待与自己意见不同的人,要明白“冲突之所由起,即在彼此都自以为是”;最重要的是要“有以自乐”,工作越重,做事越多,越要在其中找到乐趣,不然“那真苦死了!”。——正能量,好鸡汤。但梁先生又说:“整个生命的本身是毫无目的的。”话锋一转,人生虽不好说有目的,但未尝不可说有意义。人生的意义在哪里?在于创造!

对待人生有无目的、有无意义这样大的问题,梁先生几句话便切中要害,通俗简切,明白如话。很复杂很沉重的宇宙,在他手心里是异常轻松的——所谓举重若轻。只有以梁先生的人生阅历,以其思想的圆融、系统,才能真正做到“文火慢炖”,煲出这一道浓缩的“高级鸡汤”。

《朝话》将推出音频版,王耀庆倾情诵读

据悉,世纪文景还将推出《朝话》的音频版,精选出书中部分内容,邀请著名演员王耀庆来诵读。届时将在喜马拉雅FM上线。王耀庆在《见字如面》中曾演绎当年59岁的黄永玉,慷慨陈词,澎湃铿锵,赢得如潮赞誉;梁漱溟先生讲“朝话”时38岁,正当壮年,不知王耀庆演绎起与他此时年纪相当的梁先生,又是什么感觉?我们洗耳恭听。

[责任编辑:冯婧 PN041]

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